সুজন হামিদ এর ব্লগ

লালনের ফাঁসি (মরণোত্তর)

বাংলাদেশে মরণোত্তর রাষ্ট্রীয় পুরস্কারের ব্যবস্থা আছে। এদেশে একুশে পদক ও স্বাধীনতা পুরস্কারসহ বেশ কয়েকটি পুরস্কার মরণোত্তর দেওয়া হয়। অনেকটা এমন : 'জীবিত থাকতে তোমাকে চিনি নাই প্রিয়, এখন চিনেছি। এই নাও পুরস্কার। আমাদের ক্ষমা করো হে, জ্ঞানী।' মরণোত্তর পুরস্কারের বিধান যেহেতু আছে মরণোত্তর তিরস্কারের ব্যবস্থা রাখলেও মন্দ হয় না। বরং

জাতির ক্ষয়রোগ

কিছুদিন যাবত হুমায়ূন আহমেদের দুটি উপন্যাস তৃতীয়বারের মতো পড়ছি। এর একটি 'মধ্যাহ্ন' (২০০৮), অন্যটি 'বাদশাহ নামদার' (২০১১)। 'মধ্যাহ্ন' প্রকাশিত হওয়ার সাথে সাথেই প্রথম পড়েছি। পরে আরো একবার পুরোটা পড়েছিলাম। উপন্যাসটি পড়ি আর উপলব্ধি করি আমাদের প্রাচীন বাংলা, মধ্যযুগের জীবনগুলো কী ভয়ানক বিনষ্টির সমষ্টি। আমাদের পূর্বপুরুষরা চাইলে জ্ঞান বিজ্ঞানে কতোটাই না

বাংলা উচ্চারণ

দেশ-কাল-সমাজের নানাবিধ সংস্কার-আচার বিষয়ক কথামালা লিখে আর লাভ নেই। মাস্টারি করে খাই। তাই ভাবলাম সীমিত পরীক্ষাবিহীন পড়ালেখার যুগে ফেসবুকে একটু জ্ঞান কপচাই। আমি ছোটোবেলায়ই ফেসবুকের মাধ্যমে সামাজিক আন্দোলনকে অপপ্রয়োগ এবং সময়ের অপচয় বলেই সাব্যস্ত করেছি। আমি আগেই বুঝেছিলাম, যে বাঙালি চকলেট কামড়ায়ে খায় তাদের অচিরেই ধৈর্যচ্যুতি ঘটবে। ফেসবুক এখন জাতির

জীবনানন্দ দাশ : অন্য সময়ের অনন্য স্বর

কবিরা বৈষয়িক নন- এই কথাটি বাংলা সাহিত্যে যে কজন কবির বেলায় প্রযোজ্য জীবনানন্দ দাশ তাঁদের মধ্যে অগ্রগণ্য। তাঁর কবিতার বিষয় ছিল বহুমাত্রিক কিন্তু তিনি বিষয়ী লেখক হয়ে উঠতে পারেননি। অর্থের প্রয়োজন তাঁর ছিল কিন্তু অভাব তাঁকে বিনষ্ট করতে পারেনি। তিনি কোনো রাজসভার সভাকবি হননি, হয়েছেন স্ব-ভাব কবি। বাংলা কাব্যে জীবনানন্দ

প্রসঙ্গ : নারীবিদ্বেষ

সমসাময়িক কোনো বিষয় নিয়ে লেখা একরকম বাদই দিয়েছি। যাঁরা আমাকে স্নেহ করেন তাঁরা পরামর্শ দিয়েছেন আমি যেন এসব না লিখি! তাঁরা হয়তো আমার মঙ্গলই চান। কিন্তু ন্যাড়া বেলতলায় একবার গেলেও আমাকে বারবার যেতে হয়।আমার হাইপারটেনশন আছে। ফলে, একসময় বাংলাদেশের খেলা চরম উত্তেজনা নিয়ে দেখলেও এখন আর দেখি না। ভারতের সাথে

উদ্ভট উটের পিঠে চলেছে স্বদেশ!

বাঙালি সম্পর্কে বলা হয়- এরা নিরীহ, এদের মন কোমলতায় আর্দ্র। এরচেয়ে জঘন্য মিথ্যাচার আর নেই। একবার বিপদে পড়লে বুঝবেন বাঙালি কতোটা কোমল! বেপরোয়া উন্মাদনা এ জাতির মূলে আছে ক্রিয়াশীল। এদের ভালো করতে গেলে বিরাট ঝামেলায় পড়বেন। উপকার করতে গেলে অপমানিত হবেন। শাসন করতে গেলে শোষিত হবেন। উপদেশ দিলে অপদস্ত হবেন।

কর্ম হোক যথা তথা জন্ম হোক ভালো

আমার পূর্বপুরুষ বলতে দাদাকেই চিনি। দাদার ভাই-বেরাদর আর কে কে ছিল আব্বাকে জিজ্ঞেস করলে আমতা আমতা করে। আব্বার পিতৃপুরুষের কয়েকটি নাম অবশ্য কয় কিন্তু আমার তেমন বিশ্বাস হয় না। ওপারে তাঁর ফুফু, বোন আরো কে কে আছে বলে মাঝে মাঝে বিড়বিড় করে। গত সপ্তাহে আব্বা বললেন, তাঁকে একটা পাসপোর্ট করে